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   "Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
 L'Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et
 l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Un fleuve sortait
 d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras."

                                                           (Genèse 2:8-10)
 

   "L'Eternel Dieu dit: 'Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du
 mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre
 éternellement.' Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultive la terre, d'où il avait été pris.
 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée
 flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie."

                                                          (Genèse 3:22-24)

 
   "Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Eglises: 'A celui qui vaincra je donnerai à
 manger de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.'"

                                                           (Apocalypse 2:7)
 

   « L'Arbre séphirotique, l'Arbre kabbalistique de la Vie (ou Arbre cabalistique de la vie) est une
 image de l'univers que Dieu habite et imprègne de son essence, une représentation de la vie divine qui
 circule à travers toute la Création. Vous avez là un système qui vous permet de ne pas vous disperser
 dans votre activité spirituelle. Si vous travaillez des années sur cet Arbre, si vous l'étudiez, si vous goûtez
 ses fruits, vous introduirez en vous l'équilibre et l'harmonie de la vie cosmique. »

   « L'Arbre séphirotique est une représentation des différentes régions de l'univers, mais il est aussi
 une représentation des différentes régions psychiques de l'être humain, et c'est dans ce sens qu'il nous
 permet de comprendre l'itinéraire que l'on doit suivre si l'on veut avoir accès au monde invisible. La
 première séphira, en commençant par le bas, est Malkouth, et elle représente le plan physique, la terre. En
 quittant Malkouth, on quitte le plan physique pour entrer dans le plan psychique, Iésod, la région de la
 lune. Iésod est le commencement de la vie psychique, et en cela elle représente un progrès par rapport à
 Malkouth. Mais la vie psychique est faite d'abord de régions brumeuses, de formes vagues et
 indéterminées, c'est la partie inférieure de Iésod qui n'a pas encore été visitée par la lumière de Tiphéreth:
 le soleil. Il faut donc traverser rapidement cette région pour aller au-delà, jusqu'à découvrir le monde de la
 lumière, la raison, l'esprit, car c'est là que commence le véritable travail. »

   « Parce que l'homme est un résumé de la création : le microcosme, créé à l'image du macrocosme, il est
 le dépositaire de toute la mémoire du monde, les archives de l'univers sont contenues en lui. Ces archives
 sont aussi représentées symboliquement dans l'Arbre séphirotique par la séphira Daath, le Savoir.
 D'après les kabbalistes, Daath est la matière originelle, la matière primordiale sur laquelle, au
 commencement du monde, Dieu a fait passer son souffle pour la fertiliser. C'est parce qu'elle est la
 substance de la Création que la matière est capable de contenir la mémoire. Et l'esprit éveille cette
 mémoire en effleurant la matière comme le souffle du vent fait vibrer les cordes d'une harpe éolienne. »

   « L'Arbre de la Vie est un schéma symbolique qui résume toute la science initiatique, les doctrines de
 tous les Initiés. On peut le comparer à une graine, à une semence: plantez-la, elle fera apparaître devant
 vous toute la création avec la multitude des créatures. Ce schéma peut devenir un instrument magique,
 un pantacle parmi les plus puissants. Tout est là, tous les principes, tous les éléments, tous les facteurs
 avec lesquels le Seigneur a créé le monde.

    Vous avez là un système qui vous aidera à ne pas vous disperser dans votre travail spirituel. Si vous
 travaillez durant des années sur ce tableau, vous introduisez en vous-même un ordre, un équilibre; tout
 en vous devient structuré, organisé, harmonisé. Dès que vous avez un peu de temps, arrêtez-vous sur
 l'Arbre de Vie, choisissez une séphira, concentrez-vous sur elle et cherchez à développer les qualités ou
 les énergies qu'elle contient. Que vous ayez besoin de lumière, d'amour, que vous ayez besoin de force,
 de protection, de générosité, de justice ou de vie... adressez-vous à l'Arbre de Vie: il est là à la
 disposition des fils et des filles de Dieu qui ont besoin de se nourrir de la vie divine. »

                                                    Omraam Mikhael Aivanhov
 

 Principaux ouvrages sur l'arbre de la vie:

     Collection des Oeuvres complètes, volume 3, "Les deux arbres du paradis",
     Collection des Oeuvres complètes, volume 7, "Les mystères de Iésod",
     Collection des Oeuvres complètes, volume 10, "Les splendeurs de Tiphéret - Surya-Yoga",
     Collection des Oeuvres complètes, volume 32, "Les fruits de l'arbre de vie: la Tradition
     kabbalistique",
 
     Collection Izvor, volume 236, "De l'homme à Dieu: séphirot et hiérarchies angéliques".
 
     The Revived Qabala of Carlo Suares - Psyche: Kabbala and Bible

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