Francis Bacon était le fils de Nicolas Bacon, seigneur Garde
du sceau d'Elisabeth I. Il entra à l'université Cambridge de Trinité
à l'âge de 12 ans.  Bacon a décrit plus tard ses précepteurs comme
les " hommes des esprits pointus, ont fermé vers le haut en leurs
cellules de quelques auteurs, principalement Aristote, leur
dictateur. "  C'est probable le commencement du rejet de Bacon
d'Aristotelianism et de Scholasticism et de la nouvelle Renaissance
Humanism.

Son père est mort quand il avait 18 ans, et étant le plus jeune fils
cela le laissa pratiquement sans un sous.  Il s'est tourné vers la loi et
à 23 il était déjà dans la Chambre des Communes.  Ses parents
riches ont fait peu pour avancer sa carrière et Elisabeth s'est
apparemment méfiée de lui.  Il n'était pas jusqu' à James que je
suis devenu le roi que la carrière de Bacon a avancé.  Il s'est levé
pour devenir baron Verulam, vicomte rue [St.] Albans et seigneur Chancellier
de l'Angleterre.  Sa chute est survenue au cours d'une lutte entre le
roi et le Parlement.  Il a été accusé d'avoir pris un dessous de
table [un pot-de-vin] tandis qu'un juge, éprouvé et conclusion coupable.  Il a ainsi
perdu son honneur personnel, sa fortune et son endroit à la cour.

Loren Eiseley en son livre admirablement écrit concernant Bacon
L'Homme Qui A Vu À Travers Le Temps remarque ce Bacon:  "... plus
entièrement que tout homme de son temps, amusé l'idée de l'univers
comme un problème à résoudre, à examiner, à méditer dessus,
plutôt que comme étape éternellement fixe [immuable], sur laquelle l'homme a
marché. "

C'est la page titre de la Magna d'Instauratio de Bacon qui contient son
Novum Organum qui est une nouvelle méthode pour remplacer celle
d'Aristote.  L'image est d'un bateau passant par les piliers de
Hercule, qui ont symbolisé pour les anciens les limites des
explorations possibles de l'homme.  L'image représente l'analogie
entre les grands voyages de la découverte et les explorations menant
à l'avancement de l'étude.  Dans l'avancement de l'étude Bacon
rend cette analogie explicite.  Parlant à Jacques I, à qui le livre
est consacré, il écrit:  " pourquoi si quelques uns des auteurs
reçus se lèvent comme les colonnes de Hercule, au delà desquelles
il ne devrait y avoir aucune navigation ni découverte, puisque nous
prenons si lumineux et bénin une étoile en tant que votre majesté
pour conduire et nous faire prospérer. "  L'image suggère également avec
force ce qui emploie la nouvelle méthode de Bacon, les frontières
de l'étude antique seront dépassée.  L'expression latine au fond du
livre de Daniel signifie:  " beaucoup traverseront et la connaissance
sera augmentée. "

Bacon s'est vu lui-même en tant qu'inventeur d'une méthode qui allumerait
une lumière en nature - " une lumière qui par la suite révélerait
et introduirait à la vue toute ce qui est la plupart du temps caché et
secret dans l'univers. "  Cette méthode a impliqué la collecte des
données, leur interprétation judicieuse, la mise en oeuvre des
expériences, ainsi pour apprendre les secrets de la nature par
l'observation organisée de ses régularités [de ses phénomènes répétés,
de ses cycles] .  Les propositions de Bacon
ont eu une influence puissante sur le développement de la
science au dix-septième siècle en Europe.  Thomas Hobbes a servi de
dernier amunensis ou de secrétaire de Bacon.  Beaucoup de membres de
la société royale britannique ont vu Bacon comme ayant préconisé
le genre d'enquête conduit par cette société.

Ligne De Temps De Bacon

1561 janvier 22, né à Londres à monsieur [sir->seigneur] Nicolas Bacon, le
garde du sceau, et de la belle-soeur de seigneur Burghley.

1573 avril, entre dans l'université de Trinité, Cambridge où il étudie toutes les sciences alors enseignées.

1576 entre à l'Auberge Gray [gris] avec son frère Anthony.  Voyages avec l'ambassadeur vers Paris, monsieur Amyas Paulet.

1579 réside à l'auberge Gray. La mort de son père le laisse sans un sous ainsi il commence une carrière
légalement [dans le droit].

1582 a fait l'avocat externe à l'Auberge du Gray.

1584 prend un siège au parlement pour Dorsetshire.

1591 conseiller confidentiel à l'earl d'Essex.

1593 prend un siège au parlement pour Middlesex.

1597 édite ses essais avec Les Couleurs de Dieu et du Mal et le Meditationes Sacrae [Les Méditations sacrées].  [Colours of Good and Evil and the Meditationes Sacrae]

1601 février 8, Essex organise l'enlevement d'une parcelle de terrain à la reine afin de la forcer à écarter
ses ennemis de la cour.  Les chefs ont été arrêtés et Bacon était Al d'instrument en fixant pour la reine un verdict coupable épreuve chez Essex '. [Les chefs ont été arrêtés et Bacon était l'instrument tout en
fixant pour la reine un verdict coupable  chez l'épreuve d'Essex].

1603 mort [ou funérailles] de la Reine Elizabeth;  Jacques I lui succède au trône et durant son règne le service de Bacon s'épanouit.

1607 reçoit le bureau d'avocat-conseil.

1608 appelé trésorier de l'Auberge du Gray.

1613 Bacon devient général mandataire.

1617 mars 7, fait seigneur garde du sceau; le même bureau que son père avait tenu.

1618 janvier 7, fait seigneur chancelier, et reçu le titre de baron Verulam.

1620 Édite Novum Organum.

1621 A créé Le Vicomte Rue Albans.  Chargé [accusé] de corruption et trouvé coupable sur sa propre admission.  Affiné [trouvé] quarante mille livres, condamné à la Tour de Londres, interdit de tenir un bureau pour l'état, et interdit de siéger au parlement.  La sentence a été réduite et aucune amende n'était payée et seulement quatre jours ont été passés dans la tour mais il n'a jamais plus tenu le bureau ou  siéger au parlement.

1622 présents à prince Charles l'histoire d'henry VII. édite Historia Ventorum et Historia Vitae et Mortis.

1623 Édite De Augmentis Scientiarum.

1624 Édite Apothegms.

1626 mars, tout en conduisant près de Highgate, décide d'expérimenter avec l'effet du froid sur  l'affaiblissement de la viande, achète une volaille et la bourre  avec de la neige.  Il Attrape du froid et
développe la bronchite, mourant le 9 avril.
 

Bibliographie

Novum Organum que l'avancement d'apprendre nouvel Atlantis essaye
 

**********************
http://www.orst.edu/instruct/phl302/philosophers/bacon.html

FRANCIS BACON (1551-1626)
 
 

                      Francis Bacon was the son of Nicolas Bacon, the Lord Keeper of the Seal of
                      Elisabeth I. He entered Trinity College Cambridge at age 12. Bacon later
                      described his tutors as "Men of sharp wits, shut up in their cells of a few
                      authors, chiefly Aristotle, their Dictator." This is likely the beginning of
                      Bacon's rejection of Aristotelianism and Scholasticism and the new
                      Renaissance Humanism.

                      His father died when he was 18, and being the youngest son this left him
                      virtually penniless. He turned to the law and at 23 he was already in the
                      House of Commons. His rich relatives did little to advance his career and
                      Elisabeth apparently distrusted him. It was not until James I became King
that Bacon's career advanced. He rose to become Baron Verulam, Viscount St. Albans and Lord
Chancellor of England. His fall came about in the course of a struggle between King and
Parliament. He was accused of having taken a bribe while a judge, tried and found guilty. He thus
lost his personal honour, his fortune and his place at court.

Loren Eiseley in his beautifully written book about Bacon The Man Who Saw Through Time
remarks that Bacon: "...more fully than any man of his time, entertained the idea of the universe
as a problem to be solved, examined, meditated upon, rather than as an eternally fixed stage,
upon which man walked."

            This is the title page from Bacon's Instauratio Magna which contains his Novum
            Organum which is a new method to replace that of Aristotle. The image is of a ship
            passing through the pillars of Hercules, which symbolized for the ancients the limits of
            man's possible explorations. The image represents the analogy between the great
            voyages of discovery and the explorations leading to the advancement of learning. In
            The Advancement of Learning Bacon makes this analogy explicit. Speaking to James I,
            to whom the book is dedicated, he writes: "For why should a few received authors
stand up like Hercules columns, beyond which there should be no sailing or discovering, since we
have so bright and benign a star as your Majesty to conduct and prosper us." The image also
forcefully suggests that using Bacon's new method, the boundaries of ancient learning will be
passed. The Latin phrase at the bottom from the Book of Daniel means: "Many will pass through
and knowledge will be increased."

Bacon saw himself as the inventor of a method which would kindle a light in nature - "a light that
would eventually disclose and bring into sight all that is most hidden and secret in the universe."
This method involved the collection of data, their judicious interpretation, the carrying out of
experiments, thus to learn the secrets of nature by organized observation of its regularities.
Bacon's proposals had a powerful influence on the development of science in seventeenth century
Europe. Thomas Hobbes served as Bacon's last amunensis or secretary. Many members of the
British Royal Society saw Bacon as advocating the kind of enquiry conducted by that society.
 
 

Bacon Time Line

 1561 January 22, born in London to Sir Nicolas Bacon, the lord keeper of seal, and the
      sister-in-law of Lord Burghley.
 1573 April, enters Trinity college, Cambridge where he studies all the sciences then taught.
 1576 Enters Gray's Inn with his brother Anthony. Travels with the Ambassador to Paris, Sir
      Amyas Paulet.
 1579Resides at Gray's Inn. Father's death leaves him penniless so he begins a career in law.
 1582 Made outer barister at Gray's Inn.
 1584 Takes a seat in parliament for Dorsetshire.
 1591  Confidential advisor to the earl of Essex.
 1593 Takes a seat in parliament for Middlesex.
 1597 Publishes his Essays along with Colours of Good and Evil and the Meditationes Sacrae.
 1601  February 8, Essex leads a plot to kidnap the queen in order to force her to dismiss his
      enemies from her court. The leaders were arrested and Bacon was instrument al [all] in securing
      for the queen a guilty verdict at Essex' trial.
 1603 Queen Elizabeth dies, succeeded by James I in whose service Bacon flourishes.
 1607 Receives office of solicitor.
 1608 Named treasurer of Gray's Inn.
 1613 Bacon becomes attorney general.
 1617 March 7, made lord keeper of the seal, the same office his father had held.
 1618 January 7, made lord chancellor, and received the title of Baron Verulam.
 1620 Publishes Novum Organum.
 1621 Created Viscount St. Albans. Charged with bribery and found guilty upon his own
      admission. Fined forty thousand pounds, sentenced to the Tower of London, prohibited
      from holding office for the state, and prohibited from sitting on parliament. The sentence
      was reduced and no fine was paid and only four days were spent in the Tower but he never
      again held office or sat for parliament.
 1622 Presents to Prince Charles the History of Henry VII. Publishes Historia Ventorum and
      Historia Vitae et Mortis.
 1623 Publishes De Augmentis Scientiarum.
 1624 Publishes Apothegms.
 1626 March, while driving near Highgate, decides to experiment with the effect of cold on the
      decay of meat, purchases a fowl and stuffs it with snow. Catches cold and develops
      bronchitis, dying on April 9.
 
 

Bibliography

     Novum Organum
     The Advancement of Learning
     New Atlantis
     Essays

********************
http://home.att.net/~tleary/mysterfb.htm
 
 

                                             OF

                               FRANCIS BACON.

                                            ________

                                               BY

                                    WILLIAM T. SMEDLEY.

                                            ________

                                              [1910]
 

160

CHAPITRE XXII.

DEUX AVIS ALLEMANDS SUR SHAKESPEARE

ET BACON.

DR. G. G. GERVINUS, l'historien allemand éminent et professeur
Extraordinary à Heidelberg, édité en 1849 le sien travail, "
commentaires de Shakespeare. "  C'était des années avant que
n'importe quelle suggestion ait été faite que Bacon était de
quelque façon lié à la profession d'auteur des drames
Shakespeariens.

Dans le prospectus " de la nouvelle société de Shakespeare, " écrit
en 1873, Dr. F. J. Furnivall dit: - -

" le ‘Commentaries’ profond et généreux de Gervinus -- un honneur à
un Allemand avoir écrit, un plaisir à un Anglais de lire -- est
toujours le seul livre connu de moi que vient près du traitement vrai
et de la dignité de son sujet, ou peut être mis dans les mains de
l'étudiant qui veut savoir l'esprit de Shakespeare. "

Le livre abonde avec des références à Bacon.  De la préface au
chapitre de bout Gervinus semble avoir  continuellement
suggérée Bacon à lui par les pensées et les mots de Shakespeare.

Dans la préface, après avoir parlé de la valeur s'accroissant à la
littérature allemande en naturalisant Shakespeare " même au risque
de mouler nos propres poètes encore plus à la nuance, " il dit: - -
 

" un avantage semblable il serait à notre vie intellectuelle si sien
famed le contemporain, Bacon, ont été rétablis d'une façon
appropriée, afin d'équilibrer la philosophie idéaliste de
l'Allemagne.  Pour les deux ceux-ci, le poète et la politique de
leurs personnes, stand[tiennent] sur la terre de niveau de la réalité, malgré
l'art élevé de celui-ci et les notions spéculatives de l'autre.  Par

161

healthfulness de leur propre esprit ils influencent le healthfulness
de d'autres, alors que dans leurs représentations plus idéales et la
plupart des plus abstraites ils visent une préparation pendant la vie
pendant qu'elle est -- pendant cette vie qui forme le sujet exclusif
de tout l'action politique. "

Dans le chapitre sur " son âge, " écrit avant 1849, le professeur
verse hors des résultats d'une étude profonde des écritures
attribuées aux deux hommes dans les phrases remarquables suivantes: -
-

" juger alors comme elle normale était la cette Angleterre, sinon le
lieu de naissance du drame, devrait être celui de la législature
dramatique.  Pourtant même cet exemple de concentration favorable
n'est pas durent.  Tous les deux dans la philosophie et la poésie
tout ont conspiré, car il avaient lieu, tout au long de cette
période prospère, en faveur de deux grands esprits, Shakespeare et
Bacon;  tous les concurrents ont disparu de leur côté, et ils
pourraient donner en avant des lois pour l'art et la science que c'est
candidat sortant même sur les âges actuels à accomplir.  Comme
philosophie rétablie, qui en ancien siècle en Allemagne a été
divisée parmi beaucoup, mais en Angleterre à ce moment-là était la
possession d'un homme simple, ainsi la poésie a également trouvé un
héritier exclusif, comparé à qui ceux plus tard soutenues
pourraient réclamer mais peu.

" cet aspect de Shakespeare’s sur un sol tellement admirablement
préparé n'était ni merveilleux ni accidentel est démontré même
par l'aspect correspondant d'un contemporain tel que Bacon.  À
peine le bidon quelque chose ne soit dit de la position de
Shakespeare’s généralement en ce qui concerne la poésie mediæval
qui ne soutient pas également sur la position de Bacon de renovateur en
ce qui concerne la philosophie mediæval.  Ni n'a su ni a mentionné
l'autre, bien que Bacon ait été presque invité pour avoir fait
ainsi dans ses remarques sur le théâtre de son jour.  Il peut
présumer que Shakespeare a aimé Bacon mais peu, s' il savait ses
écritures et vie;  qu'il a aimé pas le dépannage que sa pathologie
pourrait avoir causé, ni le étroit-mindedness avec ce qu'il a
prononcé l'art théatral pour être infâme, bien qu'il ait admis que
les ancients ont considéré le drame comme une école pour la vertu;
  ni les préceptes théorétiques worldly de la sagesse qu'il a
donnés en avant;  ni, pour finir, la carrière pratique qu'il a
vécue.  Avant son esprit, cependant, s' il l'avait sondé, il doit
s'être plié dans le reverence.  Pour juste comme Shakespeare
était un interprète

162

des secrets de l'histoire et de la nature humaine, Bacon était un
interprète de nature sans vie.  Juste comme Shakespeare allait de
l'exemple à l'exemple dans son jugement des actions morales, et ne
fondait jamais une loi sur une expérience simple, ainsi faisait
Bacon en science normale évitant de sauter d'une expérience des sens
aux principes généraux;  il a parlé de ceci avec le blâme en tant
que prévoir la nature;  et Shakespeare, de la même manière, aurait
appelé les conventionalités dans la poésie des courses
méridionales une anticipation de nature humaine.  En science
scolastique des âges moyens, comme dans la poésie chevaleresque de
la période, de l'approbation et pas de la vérité romantiques n'a
été cherché pour, et avec un Shakespeare’s d'entente la poésie et
la science de Bacon ont été également opposées à ceci.  Comme
Shakespeare équilibrait les erreurs recto de l'imagination par raison,
la réalité, et la nature, ainsi Bacon a mené la philosophie
loin à partir des erreurs recto de raison d'éprouver;  tous les deux
avec une course, rénovaient les deux branches de la science et poésie
par ce lien remplacé avec la nature;  tous les deux, abstraction
faite de tous les by-ways, ont jalonné tout sur ceci ‘victoire dans la
course entre l'art et le nature.’ juste comme Bacon avec sa nouvelle
philosophie est lié avec la science normale de la Grèce et de Rome,
et puis avec la dernière période de la philosophie en Europe de
l'Ouest, ainsi le drame de Shakespeare’s se tient par rapport aux
comédies de Plautus et à l'étape de son propre jour;  entre les
deux là étendent un vaste désert d'heure, aussi stérile pour le
drame que pour la philosophie.  Mais tandis qu'ils menaient ainsi de
nouveau à la nature, Bacon était encore en tant que peu d'un
empirique, dans le bon sens, car Shakespeare était un poète de
nature.  Bacon prophétisait qu'en cas de ci-après sa Belobigung
d'expérience, le grand danger à la science résulterait de l'autre
extrémité, et Shakespeare même en son propre jour pourrait
percevoir la même chose en ce qui concerne sa poésie;  Bacon a
insisté, donc, pour l'union la plus étroite entre la réalité et
l'imagination.  Tandis qu'elles offraient ainsi l'adieu aux
formalités de l'art et de la science antiques,  Shakespeare aux
concepts et aux taffetas-expressions, Bacon à la logique et aux
syllogisms, pourtant parfois elle s'est produit que celui-ci est tombé
de nouveau dans les subtleties[subtilités] de la vieille école, et l'autre dans
l'esprit contraint du modèle italien. Bacon s'est senti tout à
fait un original dans ce qui était son mérite particulier, et ainsi
était Shakespeare;  celui dans la méthode de science qu'il avait
établie, et dans ses suggestions pour son exécution, l'autre dans
les travaux poétiques il s'était exécutés, et dans les suggestions
de leur

163

nouvelle loi.  Bacon,  regardant de nouveau aux waymarks il était parti
pour d'autres, dit avec fierté que ses mots ont exigé un siècle
pour leur démonstration et plusieurs pour leur exécution;  et
tellement trop elle a exigé deux siècles pour comprendre
Shakespeare, mais très peu a été jamais exécuté dans son sens.
Et en même temps nous avons mentionné quelle modestie profonde a
été entrelacée dans tous les deux avec leur indépendance, de sorte
que les mots que Bacon aimait pour citer la prise bonne pour les deux
works: -- le royaume de ‘The du cometh de Dieu pas avec observation.’
tous les deux a atteint cette taille de l'un point de départ, que
Shakespeare a dédaigné le million, et Bacon a craint avec Phocion
les applaudissements de la multitude.  Tous les deux sont semblables
dans l'impartialité rare avec laquelle elles ont évité tout recto;
  en Bacon nous trouvons, en effet, les exercices jeunes dans lesquels
il a essayé dans des contrastes graves contemple une série de choses
de deux points de vue.  Tous les deux ont, donc, une haine égale des
sectes et des parties;  Bacon des sophistes et des philosophes
dogmatiques, Shakespeare de Puritains et de fanatiques.  Tous les deux
sont, donc, également exempts des préjudices, et de la superstition
astrologique dans les rêves et les présages.  Bacon indique des
alchimistes et des magiciens en science normale qu'ils se tiennent
dans la relation semblable pour rectifier la connaissance comme
contrats d'Amadis à ceux de Cæsar, et ainsi fait le véritable stand
de poésie de Shakespeare par rapport au roman fantastique d'Amadis.
Juste comme Bacon a bani la religion de la science, a ainsi fait
Shakespeare de l'art;  et quand les anciens plaints que les professeurs
de la religion étaient contre la philosophie normale, elles étaient
également contre l'étape.  De l'exemple de Bacon il semble clair
que Shakespeare a laissé les sujets religieux inaperçus pour les
mêmes raisons que lui-même, et a pris le chemin de la moralité dans
l es choses de ce monde;  dans  les deux cas ceci a été également
mal interprété , et Le Maistre a prouvé le manque de Bacon de
christianisme, car le bouleau a fait cela de Shakespeare.
Shakespeare, peut-être, aurait regardé vers le bas juste comme avec
mépris sur les ancients et leurs arts que Bacon a fait sur leur
philosophie et science normale, et tous les deux pour les mêmes
raisons;  ils se sont vantés de l'âge plus grand du monde, de plus
de connaissance agrandie du ciel, terre, et humanité. Ni l'un ni l'autre
penché avant des autorités, et une injustice
semblable à cela que Bacon a commise contre Aristotle, Shakespeare
peut-être n'a fait à Homer.  Dans une combinaison semblable de
différentes puissances mentales était au travail;  et car
Shakespeare était souvent involontairement philosophique dans son
profoundness [intériorité], Bacon n'a pas été rarement étonné dans
l'imagination

164

du poète.  Juste comme Bacon, bien qu'il ait déclaré la
connaissance en soi pour être beaucoup plus valable que l'utilisation
de l'invention, a exigé partout généralement et dispassionately sur
l'utilisation pratique de la philosophie, ainsi la poésie de
Shakespeare, indépendante de même que son sens d'art, visé
partout soutenir sur la vie morale.  Bacon lui-même était de la
même opinion;  il n'était pas loin de déclarer l'histoire pour
être le meilleur professeur de la politique, et de la poésie le
meilleur instructeur dans les morales.  Tous les deux étaient
semblables profondément déplacés par l'image de régner Nemesis,
qu'elles ont vu, grand et puissant, progressant par l'histoire et la
vie, traînant le plus puissant et le plus prospère comme sacrifice
à son autel, en tant que victimes de leurs propres nature et destin
centripètes.  Dans des travaux de Bacon nous trouvons une multitude
d'énonciations morales et de maximes d'expérience, desquelles les
mottoes les plus saisissants pourraient être dessinés pour chaque
jeu Shakespearien, aye, pour chaqu'un de ses principaux
caractères (nous avons déjà avancé non quelques preuves de ceci),
témoignant à une harmonie remarquable dans leur compréhension
mutuelle de nature humaine.  Tous les deux, dans leurs systèmes de la
moralité rendant l'hommage à Aristotle, dont l'éthique Shakespeare,
d'un passage dans Troilus, peut avoir lue, atteints la même
extrémité que lui  -- cette vertu se situent dans un milieu juste
entre deux extrémités.  Shakespeare aurait également été conforme
à lui en cela, ce Bacon a déclaré l'excès pour être défaut de
‘ de la jeunesse, comme le défaut est d'âge;’ il a rendu compte
‘defect le plus mauvais, parce que l'excès contient quelques
étincelles de magnanimité, et, comme un oiseau, réclame analogue des
cieux, tandis que défaut, seulement comme un ver bas, les rampements
sur la terre.’ dans ces maximes se trouvent immédiatement, comme il
étaient, la théorie entière de formes dramatiques de Shakespeare’s
et de sa philosophie morale. "

DR. KUNO FISCHER, le critique allemand distingué et historien de
philosophie, en volume sur Bacon, a édité en 1856, écrit: - -

La même affinité pour l'esprit romain, et la même veut de la
sympathie avec les Grecs, nous trouvons encore dans le plus grand
contemporain de Bacon, dont l'imagination a pris une aussi large et
compréhensive vue que l'intellect de Bacon.  En effet, comment
un Bacon pourrait-il atteindre cette position en ce qui concerne la
poésie grecque qui était inaccessible par l'imagination puissante
d'un Shakespeare?  Pour dans Shakespeare, en tout cas, l'imagination
de l'antiquité grecque a pu être rencontrée par homogenous une
puissance

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http://home.att.net/~tleary/birth.htm
Bacon's Ancestry

          A strange story has been told about Francis Bacon's birth. He was, they say, the natural son of
     Queen Elizabeth, sired by Robert Dudley, the Earl of Leicester. They met and were secretly married
     while both were confined in the Tower of London.
          After the birth of the baby, he was given to the Queen's Lord Keeper of the Great Seal, Sir Nicholas
     Bacon to be raised by him and his wife Lady Anne Bacon.
          Of course, nobody believes this fable, although Sir Edward Coke, Bacon's lifelong enemy, called him
     in public "The Queen's Bastard."
          Anyway, here's some more to the story:

         In 1571, twelve years after Elizabeth's accession, Parliament was invoked to make it a penal offence
     to speak of any other successor to the Crown of England than the natural issue of the Queen.
         The popular feeling with regard to Elizabeth's connection with Leicester on that occasion is well
     expressed by Camden. He says, "I myself have heard some oftentimes say, that the word was inserted
     into the Act of purpose by Leicester that it might one day obtrude upon the English some Bastard son
     of his for the Queen's natural issue."
         It was contended that the term "natural" distinctly meant a birth out of wedlock, and that "lawful"
     was the only proper term to have been used. (From The Greatest of Literary Problems, James Phinney
     Baxter, 1915.)

                                          LADY BACON

          Lady Anne Bacon was Sir Nicholas Bacon's second wife. She was the daughter of Sir Anthony
     Cooke, Governor of Edward VI. The Cooke family were connected with Stratford, being large
     landowners. She was a perfect housewife as well as being a very clever woman. She had been the tutor
     to young King Edward. She had a strong character and her accomplishments were many and varied.
     She was familiar with classical languages. In her private letters she quotes Latin freely. She was an
     author and a translator.

          She was a deeply religious woman. The day started with family prayers and ended with stories of
     Classical Adventures, Morality Tales and the Ancient Myths. She died in 1610, over eighty and had
     been for years under the care of Francis Bacon. Her goodness to him from childhood cannot be
     overestimated. Her intellect and life were reflected in him in a variety of ways. She was throughout life
     his staunch friend and ally. She spent her money to assist him in his literary enterprises. She
     maintained the Queen's Secret and acted the part of foster-mother with tact and discretion. She was the
     Head Lady-in-Waiting to Queen Elizabeth when Francis was born.

           A letter which she writes to her son Anthony contains a remarkable statement which has happily
     escaped the destroyer's hand. She asks Anthony to explain to Francis that "It is not my meaning to
     treat him as a ward; Such a word is far from my Motherly feeling for him. I mean to do him good."
     Such a significant sentence reveals the real relationship of the parties. He was the ward of Lady and
     Sir Nicholas Bacon, not their son.
          [Before Elizabeth's accession, Sir Nicholas had been Attorney for the Court of Wards and Liveries.
     At the time, under Feudal Law, a ward was a minor subject to wardship. The term is now recognized
     under the law of guardian and ward.]
          The foregoing is from Francis Bacon's Personal Life Story by Alfred Dodd, Rider & Co., 1986

     Jardine and Stewart, in Hostage to Fortune, the Troubled Life of Francis Bacon, Victor Gollancz,
     1998 the authors have discovered another letter (p.202)
          Lady Bacon writes to Anthony concerning Francis, 1593, "The scope of my so called by him
     circumstances, which I am sure he must understand, was not to use him as a ward --a remote phrase to
     my plain motherly meaning --and yet . . . My plain proposition was to do himgood . . ."
 

L'Ascendance De Bacon

Une histoire étrange a été informée sur la naissance de
Francis Bacon.  Il était, ils disent, le fils naturel de la Reine Elizabeth,
engendré par Robert Dudley, l'Earl[Duc] de Leicester.  Ils se sont réunis
et étaient mariés secrètement tandis que tous les deux étaient
confinés dans la tour de Londres.  Après la naissance du bébé, il
a été donné au seigneur de la Reine Gardien du grand sceau, monsieur
Nicholas Bacon pour être élever par lui et son  épouse Anne Bacon.
Naturellement, personne ne croit cette fable, bien que
monsieur Edward Coke, l'ennemi perpétuel de Bacon, l'ait appelé en
public " le bâtard de la Reine. "  Quoi qu'il en soit, voici encore
plus à l'histoire:

En 1571, douze ans après accession d'Elizabeth, le Parlement ont
été appelés pour lui faire une offense pénale pour parler de
n'importe quel autre successeur à la couronne de l'Angleterre que
l'issue normale de la reine.  Le sentiment populaire en ce qui
concerne le raccordement d'Elizabeth avec Leicester à cette occasion
est bien exprimé par Camden.  Il dit, " J'ai moi-même  entendu
souvent indiquer, que le mot a été inséré dans la Loi du but par
Leicester qu'il pourrait un jour imposer sur l'anglais un certain fils
bâtard à lui pour l'issue naturel de la reine. "  On l'a affirmé
que le terme " naturel " a distinctement signifié une naissance hors
du mariage, et que " légale " était la seule limite appropriée
avoir été employé.  (du plus grand des problèmes littéraires,
James Phinney Baxter, 1915.)

DAME BACON

Madame Anne Bacon était la deuxième épouse de monsieur Nicholas Bacon
Elle était la fille de monsieur Anthony Cooke,
gouverneur d'Edward VI.  La famille de Cooke ont été reliées à
Stratford, étant de grands propriétaires fonciers.  Elle était une
femme au foyer parfaite aussi bien qu'être une femme très
intelligente.  Elle avait été le précepteur au jeune Roi Edward.
Elle a eu un caractère fort et ses accomplissements étaient nombreux
et changés.  Elle était au courant des langues classiques.  Dans ses
lettres privées elle cite le latin librement.  Elle était un auteur
et une traductrice.

Elle était une femme profondément religieuse.  Le jour a commencé
par des prières de famille et a fini avec des histoires des aventures
classiques, des contes de moralité et des mythes antiques.  Elle est
morte en 1610, à plus de quatre-vingts ans et avait été pendant des
années sous le soin  de Francis Bacon.  Sa qualité à lui de
l'enfance ne peut pas être surestimée.  Son intellect et vie ont
été reflétés dans lui par une multitude de moyens.  Elle était
durant toute la vie son amie et alliée loyales.  Elle a dépensé son
argent pour l'aider à ses entreprises littéraires.  Elle a maintenu
le secret de la Reine et a agi la partie de la stimuler-mère avec le
tacte et la discrétion.  Elle était le chef Lady-in-Waiting à la
Reine Elizabeth quand Francis a été soutenu.

Une lettre qu'elle écrit à son fils Anthony contient un rapport
remarquable qui a heureusement échappé à la main du destructeur
Elle demande Anthony pour expliquer à Francis que " ce n'est pas ma
signification pour le traiter comme salle;  Un tel mot est loin de mon
sentiment maternel pour lui.  Je veux dire pour le faire bon. "  Une
phrase si significative indique le vrai rapport des parties.  Il
était la tutelle «pupille, garde» de Madame et de monsieur Nicholas Bacon, non leur
fils.  [ avant accession d'Elizabeth, monsieur Nicholas avait été
mandataire pour la cour des gardes et des adoptions .  En ce temps, en vertu
de loi féodale, un rejeté était un mineur sujet à l'adoption.  La
limite est maintenant identifiée en vertu de la loi du gardien et de
l'adopté. ]  L'antérieur est d'histoire personnelle de la vie
de Francis Bacon par Alfred Dodd, Rider et compagnie, 1986

Jardine et Stewart, dans l'otage à la fortune, la vie préoccupée
de Francis Bacon, vainqueur Gollancz, 1998 les auteurs ont découvert
une autre Madame Bacon de la lettre (p.202) écrit à Anthony au sujet
de Francis, 1593, " la portée de mon prétendu par lui les
circonstances, qui je suis sûr qu'il doit comprendre, ne devait pas
l'employer comme salle -- une expression à distance à ma
signification maternelle plate -- mais.      Ma proposition plate
devait faire le himgood.    "

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